Dziś, po ośmiu latach rekolekcji w szkole, śmiało można powiedzieć, że poświęcony im czas nie jest czasem straconym. Przeglądając ankiety i konspekty niektórych zajęć rekolekcyjnych stwierdzam, że coraz częściej w szkołach kładzie się nacisk na realizację najpilniejszych zadań wychowawczych.

Poproszono mnie o kilka słów refleksji na temat szkolnych rekolekcji wielkopostnych. Niestety, pisanie nie jest moją mocną stroną. Wręcz mnie denerwuje. Tym niemniej, jako praktyk, mogę na temat tych rekolekcji powiedzieć sporo. Od 1991 roku prowadziłem szereg tego typu spotkań, przeważnie w szkołach średnich. Uczciwie dodaję, że nie wszystkie zaliczam do udanych. Podzielę się doświadczeniem z różnych rekolekcji. Szczególnie z ostatnich 2-3 lat, gdyż te wspomnienia mam najżywiej w pamięci.

Na katechezie można wykorzystać różne formy plastyczne jako narzędzie w rozwiązywaniu postawionych przed uczniami problemów. Nie tyle ważny jest efekt od strony artystycznej, co sam proces tworzenia i wykorzystane symbole. Liczy się przede wszystkim treść, a forma jest na drugim planie.

W metodyce jednostronnego przekazu rola ucznia jest sprowadzona do biernego przyswojenia podawanych treści. Jego dotychczasowa wiedza na dany temat się nie liczy - ważne jest tylko to, co ma do przekazania nauczyciel. Uczeń ma siedzieć cały czas w ławce i nastawić się na słuchanie i zapamiętanie.

Katecheta powinien być twardy jak diament i czulszy od matki. Właściwie rozumiana twardość to inaczej konsekwentne stanie na straży ustalonych zasad. Zasady (reguły) są sprecyzowanymi oczekiwaniami wobec zachowania uczniów. ^[ 1 ] Wprowadzenie zasad obowiązujących wszystkich to podstawa porządku i punkt odniesienia w kierowaniu postępowaniem uczniów. Zasady wskazują, jakie konkretne zachowania są pożądane, a jakie są niedopuszczalne. Znając zasady uczniowie wiedzą, czego się od nich oczekuje, co wolno, a czego nie.

dla  szkół  średnich

Celem katechezy ma być uwrażliwienie uczniów na wartość życia. Dlatego rozważając encyklikę Jana Pawła II Evangelium Vitae (7-28), pragniemy wyjaśnić, czym jest ewangelia życia.