Czy człowiek powinien pracować? Czy praca jest powołaniem człowieka? Czy w przyszłości pracę ludzi mogą zastąpić maszyny?

Czynnikiem odróżniającym przyrodę ożywioną od nieożywionej jest aktywność, jaką podejmują wszystkie organizmy żywe. Podejmowane w przyrodzie działania służą zwykle zaspokojeniu odczuwanych potrzeb naturalnych, takich jak łaknienie, pragnienie, zachowanie życia czy przekazanie życia. Człowiek jest jednym z elementów przyrody. Jest jednak elementem szczególnym. Biblijny opis stworzenia świata przyznaje człowiekowi panowanie nad wszelkimi stworzeniami. W pierwszym opisie stworzenia Bóg kieruje do ludzi słowa: „Bądźcie płodni i rozmnażajcie się, abyście zaludnili ziemię i uczynili ją sobie poddaną; abyście panowali nad rybami morskimi, nad ptactwem powietrznym i nad wszystkimi zwierzętami pełzającymi po ziemi” (Rdz 1,28). Tę samą ideę człowieczego panowania nad światem wyrażają słowa z drugiego opisu stworzenia, w którym czytamy: „Pan Bóg wziął zatem człowieka i umieścił go w ogrodzie Eden, aby uprawiał go i doglądał” (Rdz 2,15). Obrazowym wypełnieniem pierwszego Bożego przykazania jest nadawanie przez mężczyznę zwierzętom imion, co wyraża godność człowieka i stawia go ponad innymi stworzeniami, podporządkowując je jego władzy.