Czy Maryja - poza Jezusem - miała jeszcze dzieci?

Zagadnienie to nie jest związane z niepokalanym poczęciem, ale z prawdą o trwałym dziewictwie Maryi.
    Przekonanie o zachowaniu dziewictwa przez Maryję do końca swojego życia powoli torowało sobie drogę w wierze Kościoła, aby wykrystalizować się w III w. Literatura chrześcijańska bardzo wcześnie ukazuje wiarę w dziewictwo Maryi po urodzeniu Jezusa. Świadectwo tego znajdujemy w tekście apokryficznym Narodzenie Maryi (inaczej: Protoewangelia Jakuba) z II w., w Ewangelii Piotra, u Klemensa Aleksandryjskiego, Orygenesa i u innych autorów, którzy poruszają problem tzw. braci Jezusa, mówiąc przy tej okazji, np. o dzieciach Józefa z pierwszego małżeństwa. Inne rozwiązania wskazują na kuzynostwo Jezusa, pochodzące od brata Józefa - Kleofasa. Choć rozbieżne w szczególe, teksty te wskazują na wiarę w trwałe dziewictwo Maryi. W IV w. pojawia się określenie Aeiparthenos - zawsze Dziewica. Termin ten odnosi się do trzech wymiarów dziewictwa Maryi: przed, podczas i po porodzie.