Kierunki ciągłej formacji eucharystycznej w katechezie dzieci i młodzieży

  Problematyka zawarta w tak sformułowanym temacie jest tylko pewnym elementem szeroko pojętej katechezy liturgicznej. W katechezie liturgicznej natomiast szczególne miejsce zajmuje formacja eucharystyczna ze względu na to, iż "Kościół żyje dzięki Eucharystii" ^[ 1 ]. Ofiara eucharystyczna jest bowiem "źródłem i zarazem szczytem całego życia chrześcijańskiego" ^[ 2 ].
    Największy Katecheta naszych czasów, Jan Paweł II w adhortacji Catechesi tradendae pouczał: "Katecheza z natury swej jest związana z całym sprawowaniem liturgii i sakramentów, gdyż właśnie w sakramentach, a zwłaszcza w Eucharystii, Jezus Chrystus działa najpełniej w celu przemiany człowieka. [...] życie sakramentalne ubożeje i bardzo szybko zostaje sprowadzone do zewnętrznego rytualizmu, jeśli nie jest oparte na pogłębionej znajomości znaczenia sakramentów, a sama katecheza, jeśli nie jest ożywiana życiem sakramentalnym, przybiera formę czystego intelektualizowania" ^[ 3 ].