Katecheta 4/2016

Dla gimnazjum   Cele katechetyczne – wymagania ogólne: analiza i interpretacja modlitwy za przyczyną św. Dominika o trzy cnoty: wiarę, nadzieję i miłość kształtowanie postawy wiary, nadziei i miłości.   Treści nauczania – wymagania szczegółowe Wiedza: po katechezie uczeń wymienia przykłady świętych żyjących cnotami wiary, nadziei i miłości po katechezie uczeń opowiada historię św. Zofii i jej córek po katechezie uczeń charakteryzuje wiarę, nadzieję i miłość.

Cel główny spotkania: podjęcie decyzji o nawróceniu Cele szczegółowe: rodzice czynią refleksję nad doświadczeniem grzechu w życiu osobistym i rodzinnym odkrywają wartość sakramentu pojednania podejmują decyzję o zmianie życia (remoncie domu) współpracują w grupach, dzieląc się doświadczeniem.

Cel główny spotkania: przedstawienie Eucharystii jako skarbu, który należy odkryć. Cele szczegółowe: rodzice określają, czym jest skarb wymieniają, co stanowi o wartości domu czynią refleksję nad doświadczeniem Mszy św. jako skarbu odkrywanego przez wspólnotę rodzinną wymieniają powody, dla których chodzą na Mszę św. przyjmują zaproszenie Jezusa do udziału w niedzielnej Eucharystii.

„Światu bardziej potrzeba świadków niż nauczycieli”. Osobisty projekt pozwala wejść na drogę procesu autentyczności osobistej oraz rozwoju w wymiarze ludzkim.   Wiara, że Bóg działa „we wszystkim i przez wszystko”, nie zwalnia człowieka od zaangażowania we własny rozwój. Z drugiej strony – jeśli chcemy stawać się jednością (świętymi), należy się zdać na siłę większą i mocniejszą niż wszystkie nasze wysiłki. Konieczny jest więc warunek osobistej współpracy z łaską. Zgodnie z antropologią teologiczną, osoba, która jest zdrowa, żyje w harmonii ze wszystkim, co czyni ją osobą złożoną z ducha, duszy i ciała. Wzrastanie wymaga zwrócenia uwagi na wszystkie te wymiary.

Gentile da Fabriano, autor florenckiej nastawy ołtarzowej Pokłon Trzech Króli, przypomina, że darem człowieka dla Boga jest właściwe postępowanie w dążeniu do świętości, zwłaszcza: modlitwa, wierność Bożym przykazaniom oraz czyny miłosierdzia. Tradycją polskich miast stało się organizowanie 6 stycznia, w uroczystość Objawienia Pańskiego, orszaków Trzech Króli. W liturgii chrześcijańskiej pokłon trzech władców odwołuje się do przekazu o mędrcach ze Wschodu, którzy przybyli oddać hołd nowonarodzonemu Jezusowi (por. Mt 2,1-12). Biblia nie podaje liczby mędrców ani ich imion. Z powodu wymienionych darów: złota, kadzidła i mirry, wnioskowano o trzech królach.